GodlyVerses

Una persona conducía un buey cargado con equipaje. El buey miró hacia él y dijo: No he sido creado para esto sino para las tierras (es decir, para arar la tierra y sacar agua de los pozos para regar las tierras). La gente dijo con sorpresa y asombro: Santificado sea Alá, ¿habla el buey? El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: Yo lo creo y también Abu Bakr y 'Umar. Abu Huraira informó que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: Un pastor estaba cuidando el rebaño cuando un lobo llegó y se llevó una cabra. El pastor lo persiguió (al lobo) y lo rescató (la cabra) de ese (lobo). El lobo miró hacia él y dijo: ¿Quién lo salvará el día en que no habrá más pastor que yo? Entonces la gente dijo: Santificado sea Allah. Entonces el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: Yo creo en ello y también creen Abu Bakr y Umar. - hadiz Muslim 2388a (islam)

Capítulo: El Verso Divino de Al-Hijab
Narró `Aisha:
(la esposa del Profeta) `Umar bin Al-Khattab solía decirle al Mensajero de Allah (ﷺ) "Deja que tus esposas sean velada" Pero no lo hizo. Las esposas del Profeta (ﷺ) solían salir a responder al llamado de la naturaleza en Sólo pasaremos la noche en Al-Manasi. Una vez salió Sauda, ​​la hija de Zam`a y era una mujer alta. 'Umar bin Al-Khattab la vio mientras estaba en una reunión y dijo: "Te he reconocido, oh Sauda!" Él (`Umar) dijo eso porque estaba ansioso por algunas órdenes Divinas con respecto al velo (el velo de las mujeres.) Entonces Allah reveló el Versículo del velo. (Al-Hijab; una cubierta de cuerpo completo excluyendo el ojos). (Ver Hadiz No. 148, Vol. 1) - hadiz Al Bukhari 6240 (islam)

Capítulo: La permisibilidad de que las mujeres salgan a hacer sus necesidades
A'isha informó que Sauda (Allah le suplicó) salió (al campo) para responder al llamado de la naturaleza incluso después del tiempo en que se había prescrito el velo para las mujeres. Ella era una dama corpulenta, de estatura significativa entre las mujeres, y no podía ocultarse de quien la había conocido. 'Umar b. Khattab la vio y dijo:
Sauda, ​​por Alá, no puedes ocultarnos nada. Por tanto, ten cuidado al salir. Ella ('A'isha) dijo: Ella se volvió. El Mensajero de Allah (ﷺ) estaba en ese momento en mi casa cenando y tenía un hueso en la mano. Ella (Sauda) se inclinó y dijo: ¡Mensajero de Allah! Salí y 'Umar me dijo esto y aquello. Ella ('A'isha) informó: Le vino la revelación y luego todo terminó; El hueso estaba entonces en su mano y no lo había arrojado y dijo: "Se te ha concedido permiso para que puedas salir a satisfacer tus necesidades". - hadiz Muslim 2170a (islam)

Capítulo: La permisibilidad de que las mujeres salgan a hacer sus necesidades
'A'isha informó que las esposas del Mensajero de Allah (ﷺ) solían salir al amparo de la noche cuando iban a campos abiertos (en las afueras de Medina) para descansar. 'Umar b Khattab solía decir:
Mensajero de Allah, pide a tus damas que mantengan el velo, pero el Mensajero de Allah (ﷺ) no lo hizo. Entonces salió Sauda, ​​hija de Zarn'a, la esposa del Mensajero de Allah (ﷺ), durante una de las noches en que estaba oscuro. Era una dama de alta estatura. 'Umar la llamó y le dijo: Sauda, ​​te reconocemos. (Hizo esto con la esperanza de que los versos relacionados con el velo fueran revelados). 'A'isha dijo: Allah, el Exaltado y Glorioso, luego reveló los versos relacionados con el velo. - hadiz Muslim 2170d (islam)

Capítulo: La permisibilidad de que las mujeres salgan a hacer sus necesidades

Este hadiz ha sido narrado bajo la autoridad de Ibn Shihab con la misma cadena de transmisores. - hadiz Muslim 2170e (islam)

Capítulo: Lactancia materna de un adulto
Zainab bint Abi Salamah dijo:
"Escuché a 'Aisha, la esposa del Profeta, decir: 'Sahlah bint Suhail se acercó al Mensajero de Allah y le dijo: 'Oh Mensajero de Allah. , Veo (descontento) en el rostro de Abu Hudhaifah cuando Salim entra hacia mí.' El Mensajero de Allah dijo: "Aliméntalo". Ella dijo: "Tiene barba". Él dijo: 'Aliméntalo, y eso eliminará (el disgusto) en la cara de Abu Hudhaifah'. Ella dijo: 'Por Allah, nunca vi eso en el rostro de Abu Hudhaifah después de eso'". - hadiz An Nasai 3319 (islam)

Capítulo: Lactancia materna de un adulto
'Aisha (que Allah esté complacido con ella) informó que Salim, el esclavo liberado de Abu Hadhaifa, vivía con él y su familia en su casa. Ella (es decir, la hija de Suhail vino al Apóstol de Alá (ﷺ) y le dijo:
Salim ha alcanzado (purbety) como los hombres alcanzan, y entiende lo que ellos entienden, y entra a nuestra casa libremente, yo, sin embargo, percibo que algo (se irrita) en el corazón de Abu Hudhaifa, ante lo cual el Apóstol de Alá (ﷺ) le dijo: Amamántalo y te volverías ilegal para él, y (el irritante) que Abu Hudhaifa siente en su corazón desaparecerá. Ella regresó y dijo: Entonces lo amamanté, y lo que (había) en el corazón de Abu Hudhaifa desapareció. - hadiz Muslim 1453b (islam)

Capítulo: Lactancia materna de un adulto
Ibn Abu Mulaika informó que al-Qasim b. Mahoma b. Abu Bakr le había narrado que 'A'isha (que Allah esté complacido con ella) informó que Sahla bint Suhail b. 'Amr vino al Apóstol de Alá (ﷺ) y le dijo:
Mensajero de Allah, Salim (el esclavo liberado de Abu Hudhaifa) vive con nosotros en nuestra casa, y ha alcanzado (la pubertad) como la alcanzan los hombres y ha adquirido conocimiento (de los problemas sexuales) que adquieren los hombres, tras lo cual dijo: Amamántalo para que pueda volverse ilegal (con respecto al matrimonio) para ti. Él (Ibn Abu Mulaika) dijo: Me abstuve de (narrar este hadiz) durante aproximadamente un año por miedo. Luego me encontré con al-Qasim y le dije: Me narraste un hadiz que no le conté (a nadie) después. Él dijo: ¿Qué es eso? Le informé, después de lo cual dijo: Narra bajo mi autoridad que 'A'isha (Allah esté complacido con ella) me lo había narrado. - hadiz Muslim 1453c (islam)

Capítulo: Lactancia materna de un adulto
Umm Salama le dijo a 'A'isha (Allah esté complacido con ella):
Un joven que está en el umbral de la pubertad viene a ti. A mí, sin embargo, no me gusta que él venga a mí, entonces 'A'isha (Allah esté complacido con ella) dijo: ¿No ves en el Mensajero de Allah (ﷺ) un modelo para ti? Ella también dijo: La esposa de Abu Hudhaifa dijo: Mensajero de Allah, Salim viene a mí y ahora es una persona (adulta), y hay algo que (irrita) en la mente de Abu Hudhaifa acerca de él, por lo que Allah El Mensajero (ﷺ) dijo: Amamántalo (para que se convierta en tu hijo adoptivo), y así podrá venir a ti (libremente). - hadiz Muslim 1453d (islam)

Capítulo: Quien se bañó solo (en reclusión) completamente desnudo
Narró Abu Huraira:
El Profeta (ﷺ) dijo: 'El (pueblo de) Bani Israel solía bañarse desnudo (todos juntos) mirándose el uno al otro. otro. El Profeta (ﷺ) Moisés solía bañarse solo. Dijeron: '¡Por Allah! Nada impide a Moisés bañarse con nosotros excepto que tiene una hernia escrotal. Entonces una vez Moisés salió a bañarse y puso su ropa sobre una piedra y luego esa piedra se escapó con su ropa. Moisés siguió eso piedra diciendo: "¡Mis vestidos, oh piedra! ¡Mis vestidos, oh piedra! Hasta que el pueblo de Bani Israel lo vio y dijo: 'Por Allah, Moisés no tiene ningún defecto en su cuerpo. Moisés tomó sus ropas y comenzó a golpear el piedra." Abu Huraira añadió: "¡Por Allah! Todavía hay seis o siete marcas presentes en la piedra de esa paliza excesiva." - hadiz Al Bukhari 278 (islam)

Capítulo: Está permitido bañarse desnudo cuando uno está solo
Entre las tradiciones narradas por Mahoma, el Mensajero de Allah (ﷺ) bajo la autoridad de Abu Huraira, una es que los Banu Isra'il solían bañarse desnudos y se miraban las partes privadas unos a otros. Moisés (la paz sea con él), sin embargo, se bañó solo (en privado); y dijeron (burlándose):
Por Alá, nada prohíbe a Moisés bañarse con nosotros, excepto la hernia sacrotal. Él (Moisés) una vez fue a bañarse y puso su ropa sobre una piedra y la piedra avanzó con su ropa. Moisés corrió tras él diciendo: Oh piedra, mi ropa, oh piedra, mi ropa, y Banu Isra'il tuvo la oportunidad de ver las partes privadas de Moisés y dijo: Por Allah, Moisés no sufre ninguna dolencia. Entonces la piedra se detuvo, hasta que vieron a Moisés, y entonces él, agarrándose de sus vestidos, golpeó la piedra. Abu Huraira dijo: Por Allah, hay marcas de seis o siete golpes hechos por Moisés en la piedra. - hadiz Muslim 339 (islam)

Capítulo: Se recomienda chuparse los dedos y limpiar el cuenco, y comer un trozo de comida que se caiga después de quitarle la suciedad. No es agradable limpiarse la mano antes de lamerla, por la posibilidad de que la bendición de la comida esté en esa parte restante. La Sunnah es comer con tres dedos
Ibn 'Abbas relató que el Mensajero de Allah (la paz sea con él) dijo:
Cuando cualquiera de ustedes come, no debe limpiarse la mano hasta que la haya lamido o la haya lamido*. - hadiz Muslim 2031a (islam)

Capítulo: Al-Mi'raj
Narró `Abbas bin Malik:
Malik bin Sasaa dijo que el Mensajero de Allah (ﷺ) les describió su viaje nocturno diciendo: "Mientras estaba Yaciendo en Al-Hatim o Al-Hijr, de repente alguien vino hacia mí y abrió mi cuerpo desde aquí hasta aquí." Le pregunté a Al-Jarud que estaba a mi lado, "¿Qué quiere decir?" Él dijo, "Quiere decir desde su garganta hasta su área púbica", o dijo: "Desde la parte superior del pecho". El Profeta (ﷺ) dijo además: "Luego sacó mi corazón. Entonces me trajeron una bandeja dorada de Creencia y mi corazón fue lavado y lleno (con Creencia) y luego regresó a su lugar original. Entonces un animal blanco que era más pequeño que una mula y Me trajeron algo más grande que un burro." (Ante esto, Al-Jarud preguntó: "¿Fue el Buraq, oh Abu? ¿Hamza?" Yo (es decir, Anas) respondí afirmativamente). El Profeta (ﷺ) dijo: "El paso del animal (era tan amplio que) alcanzó el punto más lejano dentro del alcance de la vista del animal. Me llevaron y Gabriel Partiste conmigo hasta llegar al cielo más cercano. Cuando pidió que abrieran la puerta, le preguntaron: "¿Quién es?" Gabriel respondió: 'Gabriel'. Fue preguntó: '¿Quién te acompaña?' Gabriel respondió: "Muhammad". Se preguntó: '¿Ha Mahoma ¿Te han llamado? Gabriel respondió afirmativamente. Entonces se dijo: 'Sea bienvenido'. que excelente ¡Visita el suyo!' La puerta se abrió y cuando pasé por el primer cielo, vi allí a Adán. gabriel dijo (a mí). 'Éste es tu padre, Adán; Dale tus saludos. Así que lo saludé y me devolvió el saludándome y diciendo: "Eres bienvenido, oh piadoso hijo y piadoso Profeta". Entonces Gabriel ascendió conmigo hasta llegar al segundo cielo. Gabriel pidió que le abrieran la puerta. Se preguntó, '¿Quién es?' Gabriel respondió: 'Gabriel'. Se preguntó: '¿Quién te acompaña?' Gabriel respondió: 'Mahoma.' Se preguntó: '¿Ha sido llamado?' Gabriel respondió afirmativamente. entonces fue dijo: "Sea bienvenido". ¡Qué excelente visita es la suya!' Se abrió la puerta. Cuando pasé por el segundo cielo, allí vi a Yahya (es decir, Juan) y a `Isa (es decir, Jesús) que estaban primos el uno del otro. Gabriel me dijo: 'Estos son Juan y Jesús; Dales tus saludos. entonces yo Los saludé y ambos me devolvieron el saludo y dijeron: "Eres bienvenido, oh piadoso hermano y piadoso Profeta.' Entonces Gabriel ascendió conmigo al tercer cielo y preguntó por su puerta. para ser abierto. Se preguntó: '¿Quién es?' Gabriel respondió: 'Gabriel'. Se preguntó: '¿Quién acompaña? ¿tú?' Gabriel respondió: "Muhammad". Se preguntó: '¿Ha sido llamado?' Gabriel respondió en el afirmativo. Entonces se dijo: 'Sea bienvenido, ¡qué excelente visita es la suya!' La puerta se abrió, y cuando pasé el tercer cielo allí vi a José. Gabriel dijo (a mí): 'Este es José; pagar envíale tus saludos.' Así que lo saludé y él me devolvió el saludo y me dijo: "De nada, Oh piadoso hermano y piadoso Profeta.' Entonces Gabriel ascendió conmigo al cuarto cielo y pidió que se abra su puerta. Se preguntó: '¿Quién es?' Gabriel respondió: 'Gabriel'. Le preguntaron: '¿Quién es? ¿Te acompaña? Gabriel respondió: "Muhammad". Se preguntó: '¿Ha sido llamado?' gabriel respondió en la afirmativa. Entonces se dijo: '¡Sea bienvenido, qué excelente visita es la suya!' Se abrió la puerta y cuando crucé el cuarto cielo, vi a Idris. Gabriel dijo (a mí), Éste es Idris; Dale tus saludos. Entonces lo saludé y él me devolvió el saludo y dijo: "De nada, oh piadoso hermano y piadoso Profeta". Entonces Gabriel ascendió conmigo al quinto cielo y pidió que le abrieran sus puertas. Se preguntó: '¿Quién es?' Gabriel respondió: 'Gabriel'. Fue preguntó. '¿Quién te acompaña?' Gabriel respondió: "Muhammad". Se preguntó: '¿Ha sido llamado?' Gabriel respondió afirmativamente. Luego se dijo ¡Bienvenido sea! ¡Qué excelente visita la suya! Entonces Cuando pasé por el quinto cielo, allí vi a Harún (es decir, Aarón), dijo Gabriel (a mí). Este es Aarón; Dale tus saludos. Lo saludé y él me devolvió el saludo y me dijo: 'Tú eres Bienvenido, oh piadoso hermano y piadoso Profeta.' Entonces Gabriel ascendió conmigo al sexto cielo. y pidió que le abrieran la puerta. Se preguntó. '¿Quién es?' Gabriel respondió: 'Gabriel'. Se preguntó, '¿Quién te acompaña?' Gabriel respondió: "Muhammad". Se preguntó: '¿Ha sido llamado?' gabriel respondió afirmativamente. Se dijo: 'Sea bienvenido'. ¡Qué excelente visita es la suya!' Cuando pasé (sobre el sexto cielo), allí vi a Moisés. Gabriel dijo (a mí), 'Este es Moisés; pagarle tu saludo. Así que lo saludé y él me devolvió el saludo y dijo: "De nada, oh piadoso hermano y piadoso Profeta.' Cuando lo dejé (es decir, Moisés) él lloró. Alguien le preguntó: '¿Qué ¿Te hace llorar? Moisés dijo: 'Lloro porque después de mí ha sido enviado (como Profeta) un joven cuyos seguidores entrarán al Paraíso en mayor número que mis seguidores.' Entonces Gabriel ascendió conmigo al séptimo cielo y pidió que le abrieran sus puertas. Se preguntó: '¿Quién es?' gabriel respondió: 'Gabriel'. Se preguntó: '¿Quién te acompaña?' Gabriel respondió: "Muhammad". Fue preguntó: '¿Ha sido llamado?' Gabriel respondió afirmativamente. Entonces se dijo: 'Sea bienvenido'. ¡Qué excelente visita es la suya!' Entonces cuando pasé (sobre el séptimo cielo), allí vi a Abraham. Gabriel dijo (a mí), 'Esta es tu padre; preséntale tus saludos. Así que lo saludé y él me devolvió el saludo y me dijo: 'Tú Sean bienvenidos, oh piadoso hijo y piadoso Profeta.' Luego me hicieron ascender a Sidrat-ul-Muntaha (es decir, el Árbol de Loto del límite más extremo) ¡He aquí! Sus frutos eran como las tinajas de Hajr (es decir, un lugar cerca Medina) y sus hojas eran tan grandes como orejas de elefante. Gabriel dijo: 'Este es el Árbol del Loto del límite máximo). ¡Mirad! Corrían cuatro ríos, dos estaban escondidos y dos eran visibles, pregunté, '¿Cuáles son estos dos tipos de ríos, oh Gabriel?' Él respondió: 'En cuanto a los ríos escondidos, son dos Los ríos en el Paraíso y los ríos visibles son el Nilo y el Éufrates. Luego me mostraron Al-Bait-ul-Ma'mur (es decir, la Casa Sagrada) y un recipiente lleno de vino y Me trajeron otro lleno de leche y un tercio lleno de miel. Tomé la leche. Gabriel comentó, "Esta es la religión islámica que usted y sus seguidores siguen". Luego las oraciones fueron Me ordenó: Eran cincuenta oraciones al día. Cuando regresé, pasé junto a Moisés, quien me preguntó: '¿Qué te han ordenado hacer?' Respondí: 'Me han ordenado ofrecer cincuenta oraciones al día'. Moisés dijo: 'Tus seguidores no pueden soportar cincuenta oraciones al día, y por Allah, he probado a personas antes que tú, y he intentado mi mejor nivel con Bani Israel (en vano). Vuelve a tu Señor y pide la reducción a Disminuye la carga de tus seguidores.' Así que regresé y Allah redujo diez oraciones por mí. Entonces otra vez yo Se acercó a Moisés, pero él repitió lo mismo que había dicho antes. Luego volví a Allah y Redujo diez oraciones más. Cuando volví con Moisés, él dijo lo mismo, volví a Allah y Me ordenó observar diez oraciones al día. Cuando volví a Moisés, él repitió lo mismo. consejo, así que volví a Allah y me ordenaron observar cinco oraciones al día. Cuando volví a Moisés, él dijo: '¿Qué te han ordenado?' Respondí: 'Me han ordenado Observa cinco oraciones al día. Dijo: "Tus seguidores no pueden soportar cinco oraciones al día y, sin duda, Tengo una experiencia de las personas que te precedieron y he intentado mi mejor nivel con Bani Israel, así que ve. Vuelve a tu Señor y pide una reducción para disminuir la carga de tus seguidores.' Le dije: 'Lo he solicitado. mucho de mi Señor que me siento avergonzado, pero ahora estoy satisfecho y me entrego a la Orden de Allah.' cuando yo Cuando me fui, escuché una voz que decía: "He aprobado Mi Orden y he disminuido la carga de Mis adoradores". - hadiz Al Bukhari 3887 (islam)

Capítulo: El viaje nocturno en el que el Mensajero de Allah (saws) fue llevado a los cielos y se ordenaron las oraciones
Está narrado bajo la autoridad de Anas b. Malik que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo:
Me trajeron a al-Buraq, que es un animal blanco y largo, más grande que un burro pero más pequeño que una mula, que colocaba su pezuña a una distancia igual al rango de versión. Lo monté y llegué al Templo (Bait Maqdis en Jerusalén), luego lo até al anillo usado por los profetas. Entré a la mezquita y recé dos rak'ahs en ella, y luego salí y Gabriel me trajo un vaso de vino y un vaso de leche. Elegí la leche, y Gabriel dijo: Has elegido lo natural. Luego me llevó al cielo. Entonces Gabriel pidió que le abrieran (la puerta del cielo) y le preguntaron quién era. Él respondió: Gabriel. Nuevamente le preguntaron: ¿Quién está contigo? Él (Gabriel) dijo: Mahoma. Se dijo: ¿Ha sido llamado? Gabriel respondió: En efecto, ha sido llamado. Y (la puerta del cielo) se nos abrió y ¡he aquí! Vimos a Adán. Me recibió y oró por mi bien. Luego ascendimos al segundo cielo. Gabriel (la paz sea con él) (pidió que se abriera la puerta del cielo), y le preguntaron quién era. Él respondió: Gabriel; y de nuevo le preguntaron: ¿Quién está contigo? Él respondió: Mahoma. Se dijo: ¿Ha sido llamado? Él respondió: En efecto, ha sido llamado. Se abrió la puerta. Cuando entré en 'Isa b. Maryam y Yahya b. Zakariya (la paz sea con ambos), primas por parte materna. Me recibieron y oraron por mi bien. Luego fui llevado al tercer cielo y Gabriel pidió la apertura (de la puerta). Le preguntaron: ¿Quién eres? Él respondió: Gabriel. Le preguntaron (nuevamente): ¿Quién está contigo? Él respondió Muhammad (ﷺ). Se dijo: ¿Ha sido llamado? Él respondió que efectivamente ha sido llamado. (La puerta) se abrió para nosotros y vi a Yusuf (la paz de Allah sea con él) a quien se le había dado la mitad de la belleza (mundial). Me recibió y oró por mi bienestar. Luego ascendió con nosotros al cuarto cielo. Gabriel (la paz sea con él) pidió que se abriera (la puerta), y se dijo: ¿Quién es él? Él respondió: Gabriel. Se dijo (otra vez): ¿Quién está contigo? Él dijo: Mahoma. Se dijo: ¿Ha sido llamado? Él respondió: En efecto, ha sido llamado. Se nos abrió la puerta y ¡he aquí! Idris estaba allí. Me recibió y oró por mi bienestar (Acerca de él). Allah, el Exaltado y Glorioso, ha dicho: "Lo elevamos (a Idris) a la posición exaltada" (Corán xix. 57). Luego ascendió con nosotros al quinto cielo y Gabriel pidió que le abrieran la (puerta). Se dijo: ¿Quién es él? Respondió Gabriel. Se dijo (nuevamente): ¿Quién está contigo? Él respondió: Mahoma. Se dijo: ¿Ha sido llamado? Él respondió: En efecto, ha sido llamado. (La puerta) se abrió para nosotros y luego yo estaba con Harún (Aarón, la paz de Allah sea con él). Me recibió y oró por mi bienestar. Luego fui llevado al sexto cielo. Gabriel (la paz sea con él) pidió que le abrieran la puerta. Se dijo: ¿Quién es él? Él respondió: Gabriel. Se dijo: ¿Quién está contigo? Él respondió: Mahoma. Se dijo: ¿Ha sido llamado? Él respondió: En efecto, ha sido llamado. (La puerta) se abrió para nosotros y allí estaba yo con Musa (Moisés, la paz sea con él). Él me recibió y oró por mi bienestar. Luego fui llevado al séptimo cielo. Gabriel pidió que se abriera (la puerta). Se dijo: ¿Quién es él? Dijo: Gabriel Se dijo. ¿Quién está contigo? Él respondió: Muhammad (la paz sea con él). Se dijo: ¿Ha sido llamado? Él respondió: En efecto, ha sido llamado. (La puerta) se abrió para nosotros y allí encontré a Ibrahim (la paz de Abraham sea con él) reclinado contra el Bait-ul-Ma'mur y allí entran setenta mil ángeles todos los días, para nunca volver a visitar (este lugar). Luego me llevaron a Sidrat-ul-Muntaha, cuyas hojas eran como orejas de elefante y sus frutos como grandes vasijas de barro. Y cuando fue cubierta por orden de Allah, sufrió tal cambio que nadie entre la creación tiene el poder de alabar su belleza. Entonces Allah me reveló una revelación y me hizo obligatorias cincuenta oraciones cada día y noche. Luego bajé donde Moisés (la paz sea con él) y me dijo: ¿Qué ha ordenado vuestro Señor a vuestra Ummah? Dije: Cincuenta oraciones. Él dijo: Vuelve a tu Señor y suplica una reducción (en el número de oraciones), porque tu comunidad no podrá soportar esta carga. como puse a prueba a los hijos de Israel y los probé (y los encontré demasiado débiles para soportar una carga tan pesada). Él (el Santo Profeta) dijo: Regresé a mi Señor y le dije: Mi Señor, haz las cosas más ligeras para mi Ummah. (El Señor) redujo cinco oraciones por mí. Bajé a Moisés y le dije. (El Señor) redujo cinco (oraciones) para mí y dijo: En verdad, tu Ummah no podrá soportar esta carga; Vuelve a tu Señor y pídele que aligere las cosas. Entonces seguí yendo y viniendo entre mi Señor Bendito y Exaltado y Moisés, hasta que dijo: Hay cinco oraciones cada día y cada noche. Oh Muhammad, a cada uno se le atribuyen diez, lo que hace cincuenta oraciones. Al que se propone hacer una buena acción y no la hace, se le registrará una buena acción; y si lo hace, se le contabilizará como diez; mientras que al que pretende hacer una mala acción y no la hace, no le será registrado; y si lo hace, sólo se registrará una mala acción. Luego bajé y cuando llegué a Moisés y le informé, él me dijo: Vuelve a tu Señor y pídele que aligere las cosas. Ante esto, el Mensajero de Allah comentó: Regresé a mi Señor hasta que me sentí avergonzado ante Él. - hadiz Muslim 162a (islam)

Capítulo: Defecar sentado sobre dos ladrillos
Narró `Abdullah bin `Umar:
La gente dice: "Siempre que te sientes para responder al llamado de la naturaleza, no debes mirar hacia la Qibla o Baitul-Maqdis (Jerusalén)". Les dije. "Una vez subí al tejado de nuestra casa y vi la presencia de Allah. Apóstol respondiendo al llamado de la naturaleza sentado sobre dos ladrillos frente a Baitul-Maqdis (Jerusalén) (pero había una pantalla que lo cubría. ' (Fath-al-Bari, página 258, vol. 1). - hadiz Al Bukhari 145 (islam)

Capítulo: Cuando una persona olvida si ha ofrecido tres o cuatro Rak'a
Narró Abu Huraira:
El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Cuando se hace el llamado a la oración, Satanás se pone en marcha haciendo pasar viento para que Es posible que no escuche el Adhan y cuando termine la llamada regrese, y cuando se termine el Iqama. pronunciado, Satanás vuelve a ponerse en marcha, y cuando termina el Iqama regresa de nuevo y trata de interferir con la persona y sus pensamientos y dice: "Recuerda esto y aquello (que él no ha pensado antes de la oración)", hasta que la persona que ora olvida cuánto ha orado. Si alguien de Si no recuerdas si ha ofrecido tres o cuatro rak`at, entonces debería realizar dos. postraciones de Sahu mientras estaba sentado. - hadiz Al Bukhari 1231 (islam)

Cuando Satanás escucha el llamado a la oración, se vuelve hacia atrás y rompe el viento para no escuchar el llamado, pero cuando termina el llamado se da vuelta y distrae (las mentes de los que oran), y cuando escucha el Iqama, nuevamente huye para no escuchar su voz y cuando se calma, regresa y distrae (las mentes de quienes están de pie para orar). - hadiz Muslim 389a (islam)

Capítulo: ¿Debe un hombre decirle cara a cara a su esposa que está divorciada?
Narró Al-Awza:
Le pregunté a Az-Zuhri: "¿Cuál de las esposas del Profeta (ﷺ) buscó refugio en Allah de él?" Él dijo "yo 'Urwa le dijo que 'Aisha dijo: 'Cuando la hija de Al-Jaun fue llevada ante el Mensajero de Allah (ﷺ) (como su novia) y él se acercó a ella, ella dijo: "Me refugio en Allah de ti". Él dijo: "Tienes buscó refugio con El Grande; regresa con tu familia." - hadiz Al Bukhari 5254 (islam)

Capítulo: ¿Debe un hombre decirle cara a cara a su esposa que está divorciada?
Narrado Sahl y Abu Usaid:
El Profeta (ﷺ) se casó con Umaima bint Sharahil, y cuando se la trajeron, él extendió su mano hacia ella. Parecía que ella No le gustó eso, por lo que el Profeta (ﷺ) ordenó a Abu Usaid que la preparara y le proporcionara dos vestidos de lino blanco. - hadiz Al Bukhari 5256 (islam)